Люди арктических широт: культура и искусство народов российской Арктики

Отдел литературы по искусству
Люди арктических широт: культура и искусство народов российской Арктики
Отдел литературы по искусству представляет книжно-иллюстративную выставку, посвященную Дню народного единства

Российская Арктика – это не только суровые просторы и белые дали, но и богатейший мир самобытных культур, где искусство рождается из самой среды обитания. Народы заполярья веками создавали особую эстетику: лаконичную, выразительную, глубоко функциональную. Орнамент на одежде, резьба по кости, меховая мозаика, берестяные изделия, ритуальные предметы и устное творчество – всё это не просто ремесло, а язык, в котором зашифрованы представления о мире, память предков и связь поколений.

Представленные на выставке издания раскрывают художественный облик народов российской Арктики: от этнографических альбомов с детальными фотографиями костюмов и предметов быта до исследований символики орнаментов и публикаций о современных художественных практиках. Литература позволяет проследить, как традиционные мотивы живут в работах сегодняшних мастеров, как сохраняются технологии и как искусство Арктики становится частью большого культурного диалога.

Рисунок 6

Тропою северных оленей : декоративно-прикладное искусство народов Крайнего Севера : альбом / автор вступительной статьи Н. И. Каплан. – Ленинград : Аврора, 1974. – 76 с. : цв. ил.

Альбом посвящен искусству оленеводческих народов Крайнего Севера – ненцев, хантов, манси, эвенков, долган. Издание представляет собой не только каталог предметов декоративно-прикладного искусства, но и целостное повествование о том, как в условиях суровой арктической природы рождалась удивительная красота.

Олень для кочевых народов тундры – это не просто животное, а центр вселенной, источник жизни, пищи, одежды и вдохновения для мастера. Вся материальная культура строилась вокруг оленя: от чума, покрытого оленьими шкурами, до упряжи и одежды. Но даже в условиях экстремального выживания северные мастера находили время и силы для того, чтобы превращать утилитарные предметы в произведения искусства.

Иванов, С. В. Материалы по изобразительному искусству народов Сибири XIX – начала XX в. : Сюжетный рисунок и другие виды изображений на плоскости / С. В. Иванов. – Москва : Издательство Академии наук СССР, 1954. – 839 с. : цв. ил.

Рисунок 1

Фундаментальный труд Сергея Васильевича Иванова, ставший настольной книгой для всех исследователей арктического искусства. Монография систематизирует феномен «сюжетного рисунка» – уникальной формы изобразительного творчества коренных народов Сибири, когда на одежде, бересте, ровдуге (выделанной оленьей шкуре) разворачиваются целые визуальные новеллы.

До появления письменности именно изобразительное искусство было главным способом фиксации истории, мифологии, повседневной жизни. Но если орнамент был абстрактным и символическим, то сюжетный рисунок рассказывал конкретные истории: сцены охоты, шаманские камлания, родовые предания, даже бытовые сценки с тонким юмором. Это было искусство повествования, где каждый зритель мог «прочитать» картинку как книгу.

Чукотское и эскимосское искусство из собрания Загорского государственного историко-художественного музея-заповедника / авторы вступительной статьи и составители А. К. Ефимова, Е. Н. Клитина. – Москва : Художник РСФСР, 1981. – 180 с. : цв. ил.

Альбом представляет собой одно из наиболее полных изданий, посвященных художественному наследию коренных народов Чукотки и прилегающих территорий. Коллекция Загорского музея уникальна тем, что охватывает широкий спектр художественных практик: от древней ритуальной пластики до сложного сюжетного рисунка и декоративно-прикладного искусства XX века.

Рисунок 7

Чукотское и эскимосское искусство – это, прежде всего, искусство повествования и диалога с природой. Мастера обладали уникальным даром «видеть» фигуру внутри куска моржового клыка или китового уса, подчиняясь естественному изгибу и фактуре материала. Это искусство диалога с природой, где мастер не навязывает свою волю материалу, а слушает его.

Альбом показывает, как анонимное народное творчество, подчиненное строгим ритуальным канонам, постепенно трансформировалось в индивидуальное авторское искусство, не утратив при этом своей глубины и связи с мифологией.

Хабарова, М. В. Народное искусство Якутии : альбом / автор-составитель М. В. Хабарова. – Ленинград : Художник РСФСР, 1981. – 144 с. : цв. ил.

Рисунок 8

Якутское народное искусство отличается от искусства кочевых оленеводов тундры. Сохранив древние тюркские корни, якуты адаптировали их к экстремальным условиям Крайнего Севера. В результате родился уникальный стиль: монументальный, пластически выразительный и невероятно изысканный.

Альбом демонстрирует виртуозное владение специфическими материалами, которое и составляет «визитную карточку» якутских мастеров. Так, например, монументальная резьба по дереву у якутов отличается объемом, глубоким рельефом и плавностью линий. Вершиной этого искусства является чорон – ритуальный сосуд для кумыса, форма которого повторяет силуэт скачущего коня или фигуру человека. Мастера-ювелиры искусно использовали техники гравировки, черни, скани и литья.

Альбом показывает, что народное искусство Якутии – это не набор ремесленных приемов, а высокая, самодостаточная художественная система со своими строгими канонами красоты, ритма и композиции. Это издание необходимо для понимания того, как тюркская эстетика обрела новую, северную силу и монументальность.

Леонтьев, В. В. Этнография и фольклор кереков / В. В. Леонтьев ; Академия наук СССР ; Дальневосточный научный центр ; Северо-Восточный комплексный НИИ. – Москва : Наука, 1983. – 130 с. : ил.

Рисунок 9

Одно из двух существующих изданий, посвященных керекам – самому малочисленному коренному народу Арктики и России. На момент публикации книги кереков оставалось менее 100 человек, их культура находилась на грани полного исчезновения. Язык кереков, так и не получивший собственной письменности, с 2005 года, после смерти последнего носителя, классифицируется лингвистами как исчезнувший. К 2010 году численность кереков сократилась до четырех человек.

Кереки – народ морских охотников, живших на побережье Берингова моря. Их культура была тесно связана с морем: охота на моржей, тюленей, китов определяла весь уклад жизни, мировоззрение, искусство. Но в отличие от чукчей, кереки были более изолированы, их культура развивалась в относительной автономии, сохранив архаичные черты, утраченные соседними народами.

В издании бережно собрано всё, что удалось зафиксировать: этнографические сведения, образцы фольклора, документальные фотографии последних носителей культуры кереков, образцы традиционной одежды с орнаментикой, ритуальные предметы и амулеты, схемы жилищ и орудий труда, карты расселения и миграций. Благодаря этому можно получить представление о мировоззрении и быте кереков, о том, как они видели мир и что считали важным.

Эта книга – напоминание о хрупкости культурного разнообразия, о том, как быстро может исчезнуть то, что создавалось веками. И одновременно – свидетельство того, что даже малый народ может создать уникальную, глубокую культуру, достойную изучения и сохранения.

Библиографический список литературы:

Белашов, А. М. Чукотка : альбом / А. М. Белашов ; В. И. Смирнов ; Г. В. Черемушкин. – Москва : Советский художник, 1973. – 138 с. : цв. ил.

Иванов, С. В. Материалы по изобразительному искусству народов Сибири XIX – начала XX : Сюжетный рисунок и другие виды изображений на плоскости / С. В. Иванов. – Москва : Издательство Академии наук СССР, 1954. – 839 с. : цв. ил.

Леонтьев, В. В. Этнография и фольклор кереков / В. В. Леонтьев ; Академия наук СССР ; Дальневосточный научный центр ; Северо-Восточный комплексный НИИ. – Москва : Наука, 1983. – 130 с. : ил.

Народы Западной Сибири : Ханты. Манси. Селькупы. Ненцы. Энцы. Нганасаны. Кеты / В. И. Молодин ; Российская академия наук ; Институт этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая ; Институт археологии и этнографии Сибирского отделения. – Москва : Наука, 2005. – 805 с. ; цв. ил.

Российская Арктика : современная парадигма развития / А. И. Татаркин ; Н. Я. Петраков ; В. А. Цветков. – Санкт-Петербург : Нестор-История, 2014. – 844 с. : цв. ил.

Северная резная кость / автор текста и составитель Н. И. Вышар. – Москва : Интербук-Бизнес, 2003. – 176 с. : цв. ил.

Соколова, З. П. Ханты и манси : взгляд из XXI века / З. П. Соколова ; Институт этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая. – Москва : Наука, 2009. – 756 с. : цв. ил.

Тропою северных оленей : декоративно-прикладное искусство народов Крайнего Севера : альбом / автор вступительной статьи Н. И. Каплан. – Ленинград : Аврора, 1974. – 76 с. : цв. ил.

Хабарова, М. В. Народное искусство Якутии : альбом / автор-составитель М. В. Хабарова. – Ленинград : Художник РСФСР, 1981. – 144 с. : цв. ил.

Чукотское и эскимосское искусство из собрания Загорского государственного историко-художественного музея-заповедника / авторы вступительной статьи и составители А. К. Ефимова, Е. Н. Клитина. – Москва : Художник РСФСР, 1981. – 180 с. : цв. ил.

Материал подготовлен Г.М. Ганиченко, библиотекарем отдела литературы по искусству