День православной книги был учрежден на заседании Священного Синода Русской православной церкви 25 декабря 2009 г. Впервые отмечен в 2010 году по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, в память о первой книге, которая была издана в этот день (1 марта по старому стилю или 14 марта по новому), в далеком 1564 году. Этой книгой стал «Апостол» первопечатника Ивана Федорова. Учрежденный праздник призван помочь людям осмыслить значение православной книги, прибегая к её мудрости и благодати.
ЕСТЬ ЧУДО НА СВЕТЕ С НАЗВАНЬЕМ ДИВНЫМ - КНИГА!
ВЕЛИКОЙ КРАСОТЫ И СЛОЖНОСТИ ПРЕДЕЛ,
ЖИВОТВОРЯЩИЙ СПЛАВ ПРОШЕДШЕГО И МИГА,
ФУНДАМЕНТ ГРЯДУЩИХ ДОБРЫХ ДЕЛ.
Весна открывает целую череду самых светлых и прекрасных праздников: Благовещение, Пасха, День Победы, неделя славянской письменности и культуры, соединённая с праздником русского языка. В чудесный хоровод этих праздников вплетается и День Православной Книги, который отмечается 14 марта.
Чем же ценна для нас книга и какое принципиальное значение было в том, что книга стала доступной для народа?
Книга представляет собой некий учебник жизни, сохраняющий память предыдущих поколений и дающий возможность через причастность к мудрости предыдущих поколений открывать будущее. Вообще, человек всегда устремлен в будущее, он даже настоящее постоянно связывает с будущим. Но, на самом деле, настоящего практически не существует, настоящее – это мгновение. И значение книги заключается в том, что мудрость прошлого, накопленный веками опыт человеческий посредством книги передается каждому последующему поколению людей. Книга являет собой универсальный способ разговора людей сквозь время, с помощью которого последующие поколения получают назидательные уроки. Недаром русская пословица гласит: «Золото добывают из земли, а знания – из книги».
Чтение должно способствовать формированию самосознания человека, его культуры, его мировоззрения, и, конечно, формированию нравственной составляющей человеческой личности. Чтение должно преображать духовный мир человека, культивировать человеческую личность. Собственно говоря, именно в этом предназначение культуры – все то, что направлено на культивирование, на возделывание человеческой личности, это и есть культура. Именно книга продолжает сохранять значение уникального инструмента, посредством которого человек сохраняет свою культурную и цивилизованную идентичность. Несмотря на то, что в современную эпоху возникло множество иных способов хранения и передачи информации, которые чисто технически имеют, конечно, куда большие возможности, чем книга, именно книга сохраняет за собой роль этого инструмента передачи культурного кода человечества.
Книгу читают не так, как читают газету, интернет-статью или сообщение электронной почты. Книга требует больших затрат энергии и больших усилий. Книга позволяет структурировать и систематизировать человеческое сознание, связав его с традицией, сформированной предшествующими поколениями. Неслучайно поэтому во многих национальных традициях есть понятие «книжного языка», который имеет существенные стилистические и даже грамматические отличия от языка разговорного. Это свидетельствует о важной культурообразующей функции книжного дела.
Автор одного из жизнеописаний преподобного Сергия Радонежского, архиепископ Никон (Рождественский), упоминая о трудностях, с которыми встретился будущий преподобный Игумен земли Русской в период своего обучения грамоте, указывает на следующий факт: наши благочестивые предки с трепетом относились к обучению грамоте, поскольку грамота открывала человеку путь к познанию Божественной истины, содержащейся в богодухновенных книгах. Действительно, в эпоху, когда все общество было христианским, такое отношение было вполне естественным. Однако и сейчас не следует забывать, что приобщение к книжной культуре становится для каждого элементом культурного воспитания и интеллектуального возрастания. Показательно, что и полный корпус книг Священного Писания во всех языках именуется греческим словом «Библия», то есть буквально «книги».
Русский писатель М.Е. Салтыков-Щедрин говорил: «Литература служит воплощением всех духовных сил страны, и ежели ее нет, то это значит, что духовные силы находятся в отсутствии или лежат глубоко под спудом». Богатая литература у нас есть. Но, к сожалению, чтение перестает быть национальной культурной традицией, а мы перестаем быть самой читающей нацией.
По данным ВЦИОМ, за последние 13 лет россияне стали уделять чтению книг меньше времени, а доля тех, кто практически ежедневно обращается к книгам, по сравнению с 1996-м годом снизилась почти на 10%. Это огромный процент. Газеты более популярны – каждый день их читают примерно 36% опрошенных; журналы – 19%. Домашние библиотеки россиян насчитывают, как правило, до ста книг, а любимые жанры – приключенческие романы, классика и «женские» детективы. Это зеркало нашей интеллектуальной и духовной жизни.
Сегодня стоит задача воспитать в людях вкус к качественным книгам, в которых они могли бы найти ответы на насущные вопросы жизни – семейные, профессиональные, общественные, личные. При этом речь идет и о художественной литературе, написанной понятным языком и хорошим стилем. Именно через литературно-художественные образы лучше всего воспри нимаются и духовно-нравственные понятия. Чтение – не только замечательный способ проведения досуга, но и средство формирования убеждений и воспитания нравственности.
Именно поэтому мы всячески популяризируем чтение и формируем читательский вкус, привлекая образованных и заинтересованных людей к беседам о значимости книги. Необходимы публичные дискуссии, через которые люди могли бы формировать свой читательский вкус. Тогда, надеемся, и состав наших домашних библиотек будет меняться. И конечно, читателям совершенно необходима литература высокого качества. Бессмысленно советовать читать книги, которые духовно возвышают личность, не обеспечив доступ к таковым книгам.
Серьезная литература, несомненно, востребована сегодня и, может быть, будет еще более востребована в разных слоях нашего общества. И ради достижения этой цели, ради того, чтобы действительно рос спрос на серьезную книгу, Русская Православная Церковь сотрудничает с ведущими светскими издательствами и в пропаганде книги, и в собственно книгоиздательстве. Подобное сотрудничество в первую очередь адресовано подрастающему поколению.
Проведение Дня православной книги является тому подтверждением.
Искренне надеемся, что праздник привлечет внимание молодежи к глубоким духовным корням нашей культуры.
Информация подготовлена отделом по связям с общественностью и массовой работы.
ЕСТЬ ЧУДО НА СВЕТЕ С НАЗВАНЬЕМ ДИВНЫМ - КНИГА!
Книгу читают не так, как читают газету, интернет-статью или сообщение электронной почты. Книга требует больших затрат энергии и больших усилий. Книга позволяет структурировать и систематизировать человеческое сознание, связав его с традицией, сформированной предшествующими поколениями. Неслучайно поэтому во многих национальных традициях есть понятие «книжного языка», который имеет существенные стилистические и даже грамматические отличия от языка разговорного. Это свидетельствует о важной культурообразующей функции книжного дела.
Сегодня стоит задача воспитать в людях вкус к качественным книгам, в которых они могли бы найти ответы на насущные вопросы жизни – семейные, профессиональные, общественные, личные. При этом речь идет и о художественной литературе, написанной понятным языком и хорошим стилем. Именно через литературно-художественные образы лучше всего воспри нимаются и духовно-нравственные понятия. Чтение – не только замечательный способ проведения досуга, но и средство формирования убеждений и воспитания нравственности.